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Le Bernard et Avrillé recèlent en quantité dolmens et menhirs. En plus des Pictons, on distingue deux tribus plus modestes citées par Pline l'Ancien dans l' Histoire Naturelle [1]: Ces tribus créèrent de nombreuses bourgades et firent vivre toute la région jusqu'à la conquête romaine.

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Le chef des PictonsDuratius, qui perçoit le peu de chances de victoire vu les nombreuses divisions des tribus, se rend pour éviter la destruction, lors du siège de Durinum Saint-Georges-de-Montaigu.

César pactise avec les Pictons et commande à ces marins des bateaux pour lutter contre les Celtes du nord, les Vénètesbateaux qui seront construits à Sidunum et, en échange, les exonère d'impôts et leur donne le rencontre femme olonne de la Vendée, allié des Vénètes, en le détachant de l'Armorique celtique. Alors naît la coopération gallo-romaine au cours de laquelle les occupants structurent l'administration et la société, tandis que les Pictons cultivent avec succès une terre très difficile et, par rencontre femme olonne côte, multiplient les échanges commerciaux grâce en particulier au mystérieux Portus Secor.

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Peu à peu, la christianisation pénètre le Bas-Poitou. Lorsque saint Domnin est martyrisé à Avrillé il a refusé d'abjurer sa fol chrétienne face à un légionnaire romainl'empereur Constantin ne s'est pas encore converti à la nouvelle religion.

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Saint Hilaire de Poitiers dont 8 communes ont gardé le souvenir dans leur nomsaint Martin de Tours au rencontre femme olonne également conservé par 5 communes rencontre femme olonne les plus actifs. Mais saint Benoît dans les environs d'Aizenay et saint Vivent dans le pays d' Olonnetout comme saint Macaire et saint Florent de Cahors dans les Maugesconcourent aussi à l'expansion du christianisme.

Avec eux se rencontre femme olonne l'Église et s'établissent les fondements du rencontre femme olonne. La Vendéesans doute peu marquée par ce peuple installé plus au sud, auquel elle obéit cependant, passe ensuite sous la tutelle des Francs victoire de Clovis à Vouillé en et, suivant les partages d'héritages qui lui succèdent, connaît l'anarchie politique. Surviennent alors les invasions des Sarrazins, défaits à Poitiers en par Charles Martel et dont la tradition prétend que certains d'entre eux, échappés à la déroute, seraient venus jusqu'en Vendée pour y faire souche.

À cette époque, se mettent en place les villas carolingiennes, qui préfigurent les futures seigneuries, Charlemagne construisant ce qui sera l'administration féodale, tandis que, non loin des côtes, s'érigent de nombreuses abbayes.

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Les drakkars s'ancrent sur nos côtes, dans la baie de Bourgneufl' île de Noirmoutier et le golfe des Pictons aux nombreuses îles, les marais d'Olonne et du Talmondais. Ils remontent les petits fleuves côtiers, Vie, Jaunay, Lay et Sèvre pour y porter plus loin leurs violences et leur ruine.

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Pendant près d'un siècle, les côtes du Bas-Poitou sont souvent dévastées et vivent dans la peur. En les seigneuries du Bas-Poitou s'organisent afin de rencontre femme olonne efficacement contre la menace viking.

Ils se regroupent afin de se défendre efficacement contre les razzias normandes. Ainsi fut créé le comté d' Herbauges. Le comté d'Herbauges recouvrait le Bas-Poitou comprenant le Pays de Retz actuel, plus le nord de la Vendée depuis rencontre femme olonne îles côtières NoirmoutierBouinjusqu'à Tiffaugesla vallée de Clisson et les Mauges à l'intérieur des terres.

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Il faudra que le roi Charles le Simple donne aux Vikings ce qui deviendra la Normandie et que, le pays s'étant couvert de fortifications, le comte de Limoges résiste enpour que les persécutions prennent fin réellement. Le Moyen Âge et les querelles féodales[ modifier modifier le code ] Née par le besoin de protection qu'éprouvaient les populations, la féodalité tisse les mailles de sa hiérarchie et organise la société autour des deux pôles que sont l'église et le château.

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Les abbayes se multiplient Maillezaisl'île Chauvet, la Grainetière, Trizay et fondent de multiples prieurés et autant de paroisses. Elles connaissent une forte prospérité grâce aux donations faites par les plus puissants seigneurs qui veulent aider rencontre femme olonne la rédemption de leur âme.

À la tête de cette région se trouvent les comtes de Poitou, qui sont également ducs d' Aquitaine. Le Poitou devient une composante de ce que l'on appelle aujourd'hui l' empire Plantagenêt par le remariage d' Aliénor d'Aquitainehéritière des comtes de Poitou, avec le roi d'Angleterre Henri II Plantagenêt en À sa mort, c'est son frère Jean qui lui succède.

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Souverain cupide et violent, il s'en prend à la grande famille des Lusignanrencontre femme olonne qui provoque la réaction des féodaux du Poitou et, sur leur demande, l'intervention du roi de France Philippe-Auguste qui reconquiert la province. En fait, la situation est indécise jusqu'en lorsque le prince Louis défait Jean à la Roche-aux-Moines et Philippe-Auguste ses alliés à Bouvinesavant d'accorder aux bourgeois de Poitiers des privilèges.

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Le Poitou est vraiment français lorsque saint Louiscontre lequel Geoffroy de Lusignan s'est révolté, le reconquiert. Il le remet alors en apanage à son frère Alphonse de Poitiers.

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La guerre de Cent Ans[ modifier modifier le code ] Lorsque les Plantagenêts affirment leur droits sur la Couronne de France, la guerre, à partir de à Crécyse concentre dans le nord de la France, mais la côte vendéenne connaît les incursions des Anglais, qui débarquent à Talmont et incendient l'abbaye d'Orbestiers.

La grande peste fait ensuite passer les combats au second plan Le traité de Brétigny donne à l'ennemi les territoires poitevins Charles V rencontre femme olonne le rencontre femme olonne ennomme Bertrand Du Guesclin connétable et lui confie la reconquête. Celui-ci, aidé par Olivier de Clisson, épuise les Anglais par un harcèlement continu, reprend rencontre femme olonne à une les villes perdues et fait même tomber Poitiers en Le roi le récompense en lui confiant la châtellenie de Fontenay.